13:39 

Штуковина. Часть вторая)

Харта
"Счастье - это естественное состояние человека!" Омела травница
К весне меня пропёрло сделать штуковину с красными подвесками, белыми перьями и ивовыми ветками.
И хотя, штуковина ваялась под впечатлением от славянских вышивок с фигурой Макоши и не задумывалась, как амулет, смысл она таки имеет. И чем больше она у меня висит, тем больший смысл приобретает, тем больше я убеждаюсь, что сделала хорошую и приятную вещь.


В то же время, к осени, подмывало сделать парную штуковину, вот такую - . Мне таки хватило пластики, и почти не подмывает покрасить в красный.

На пустом месте форма, устройство и подвески не всплывают, это всё изначально обдумывается, приобретает форму, а пото делается в два прихода. Когда появилось желание сделать эту вещь, начала прикидывать, что есть что. Первая с ключевой женской фигурой посередине, с двумя поддерживающими её мужскими символами-коньками по бокам, общая форма - дом, куриные белые перья - домашний уют. Как не крути, получалась женская вещь, а в вышивке это подчёркнуто ещё больше увеличением женской фигуры, добавлением узоров. Логично попробовать сделать парную штуковину мужской.

Полезла допрашивать поисковик на предмет мужских орнаментов, вышивок и ... Тихо прифигела удивилась от осознания того, что на руси украшали одежду, дома, утварь, украшали со смыслом, но преобладают женские мотивы! Женская одежда украшалась богаче мужской и с более сложными рисунками, украшались именно женские орудия - прялки, ложки, миски, коромысла. Хотя как в последствии выяснилось, иногда украшали и оружие, но в основном у княжеской охраны и князей, чаще всего просто красивые узоры, без смысла. И часто символы земли, засеянного поля, женщины, женщины в окружении оленей, лошадей, всадником, птиц, растений. Почетание женщины сквозило во всём, почетание мужчин - не так явно. Либо нейтральные символы, либо очень строгие формы. Я не мню себя экспертом в области славянского искусства, и меня здесь в рассуждениях можно поправить, но самые мужские символы, по-моему - кони, Даждьбог и громовые знаки, скрещенные стрелы (хотя, это весьма условно). Символику более простых линий я не знаю, но вроде бы там просто смысл стихий. То есть, конечно, были фаллические идолы (или просто историки привыкли их таковыми считать), но в быту использовалась совсем другая символика.
Да, мужчина должен быть суров, это воин, охотник, но неужто женщина милому не вышьет чего красивого и с обережным смыслом?

Отсюда другая мысль - а что могло быть оберегом? Мужчина идёт на охоту - его может задрать медведь, на войну - убить стрела или меч. И обереги то - обращения матерей и жен, беспокоящихся за мужчин, идущих на войну. Мужчины попросили благословения у Перуна (ну в бой же), чтоб меч разил, тяпнули и пошли. А беспокоиться о них будут женщины. И обращаться, чтоб уберегло их женское божество. Точнее не благословления, а удачи, славы, подвигов, удачной охоты. А оберегать будет всё равно женщина. Не защищать, как щитом и мечом - мужская обязанность, - а отводить беду, беречь, сохранять.
И опять же, обереги делались женскими руками, даже если из звериных костей, когтей - пока мужчина ходил по лесу на зверя, женщина ведовством занималась над оберегом каким, вышивкой (видимо просто от того, что иначе не могла), собственно женщины ведовство и придумали по ходу.

Отдельно о Даждьбоге.
Всадник на коне , по некоторым источникам - солнцедаритель , хоть сравнение на этой картинке очень интересное и показательное, я бы не стала ему безоговорочно доверять.
Интересно иногда встречается в вышивке, фигурках, обрывках исследований образ колесницы с лошадьми и ладьи с птицами. По идее, на колеснице-ладье и двигается солнце по небу. Стилизация колесницы очень интересна - как конь о двух головах.
Интересный символ, хоть о нём почти ничего не находится. Это обозванно солнечными коньками. Перерождение символа двух оленей. Которые по странному стечению обстоятельств снова оказываются оленихами...

Хорошо, вот наконец в вышивке по центру не женская фигура, а мужская, да ещё и на коне. Здесь интересно ещё одно наблюдение - центральная фигура в окружении женских, точно также, как Макошь стоит среди коней или всадников.

Одно начало уравновешивается другим, и наоборот, теряется без другого, становится не столь ярко выраженным. Так и в жизни - одно не имеет смысла без другого, не может проявляться.

В общем, все эти измышления в купе с рассматриванием вышивок и мотивов резьбы мутировало у меня в шутковину с дубовой веткой, солнечным знаком и коньками (с последними чуток промахнулась с размером), окружёнными женскими фигурками, рыжими петушиными перьями костяными бусинами, сновахлопкойовй нитью и деревянными бусинами. Форма меча. Смысл? Видимо, свет и защита дома, небесное покровительство (в отличае от земного человеческого в первой штуковине).
Хотя, это всё-таки не совсем амулет.

Ага, всё-таки мне сказали, что штука получилась снова женской. То есть, цель не достигнута до конца. Будем пробовать ещё варианты)

@темы: собственноручное, размышления, амулеты и другие интересные предметы

URL
Комментарии
2010-09-07 в 21:33 

El Guason
Жизнь нам дается только раз... Какая ересь!
всё-таки мне сказали, что штука получилась снова женской Она, штука эта, не женская, и не мужская, а сочетает в себе оба эти начала) ИМХО, конечно.
Но - удачно, очень удачно!
:)

   

заметки

главная