Цитаты "на подумать" с результатом обдумывания.

[w-book]

"То, что ты называешь самопожертвованием, просто равнодушие к собственной жизни <...> Невозможно осознать ее [жизни] ценность не испытав страха и отчаянья."(с)

Просьба не торопиться подглядывать на дальнейший ход рассуждений до тех пор, пока не сложится свой собственный. Думать можно и нужно несколько дней, а потом медленно читать запись дальше. Следует учесть, что рассуждения мои, личные и могут отличаться от ваших...

Я уже достаточно обдумал(а), читаю дальше!

"Высокая цель" самопожертвования подразумевает отказ от чего-то безусловно важного, от собственного времени, желаний, и т.п во имя чего-то и ради кого-то. На самом деле, человек просто отказывается от ответственности за свою собственную жизнь, перекладывая её на объект, ради которого всё это жертвуется. Всё ради него. Потому, якобы можно отказаться от самого себя. У жертвующего создаётся ложное впечатление о том, что ради высокой цели он просто обязан ущемить собственные интересы, в то время как на самом деле он боится рискнуть осуществить и собственные задумки, и то, что от него требуется, одновременно. А потому есть универсальная отговорка, чтобы не брать ответственность за свои несбывшиеся мечты, за свою испоганенную жизнь, за свои желания, кажущиеся невыполнимыми только потому, что им не уделили должного внимания. Человек не любит угрызений совести, особенно, когда они (угрызения) вызваны чем-то относящимся лично к этому человеку - за кого-то другого совесть погрызёт и успокоится. Нет, самопожертвование - это крепость, надёжно защищающая человека от признания собственной слабости, страха, ленности в процессе творения своей собственной жизни. Если бы не было этой крепости, человек лицом к лицу столкнулся бы со своими пороками, и, возможно, преодолел бы или хотя бы признал их в себе. И действительно отказался бы от каких-то неисполнимых желаний. Однако, возведя стены самопожертвования, человек не отказывается от своей жизни, он просто находит объект, с которого через несколько лет спросит: " Да я! Да ради тебя! Только ради тебя я положил на свои мечты, всё делал ради тебя!" - как высокопарно! И после этого обязательно спросит жертву взамен: "Я для тебя всё! А ты для меня что? Неблагодарный!".

Просто жертвующий хорошо устроился, просто решил не придумывать себе занятий и не планировать свою жизнь. Страх и отчаяние? Да, когда у тебя нет мечты, и ты её ищешь, ты впадаешь в отчаяние. Когда ты бьёшься изо всех сил и у тебя не получается её (мечту) осуществить, накатывает страх, тобой овладевает отчаяние. и если ты их не переживёшь, не переборешь, то ничего так и не добьёшься. И либо останешься у разбитого корыта, либо будешь искать крайнего (например того, ради кого бы самопожертвоваться) и всё равно останешься у корыта.

Так часто остаются ни с чем, например, матери и жёны, жертвующие своей жизнью (всей почему-то) ради мужа или детей. Спустя время, когда дети вырастают, начинаются упрёки, и встаёт закономерный вопрос к женщине: " А кто тебя об ЭТОМ просил?". Разумеется, никто, и очень многие растят детей без подобного, и получается у них хорошо.

Есть ещё множество нюансов, которые сводятся к тому, что мы склонны перекладывать ответвтенность на кого-то другого всякий раз, когда возникают трудности. Например, то же отчаяние. Когда что-то не получается, идёт крахом, рушатся мечты, которых добиваешься, ты склонен не просто быть жертвой, а преувеличивать свою роль жертвы - найти крайнего любой ценой и завопить "Я всеми силами добивался, а вот этот нехороший человек мне всё сломал!". Только здесь кроется тоненький, коварный самообман, когда заставляешь себя думать (чтобы утешить даже), что от тебя ну совсем ничего не зависит, а зависит именно от других. Или когда сознательно что-то ломаешь, от чего-то отказываешься.

Плавно обсуждение перетекает от этой цитыты к другой, смежной - "не оказывай помощь о которой тебя не просят, а если тебы просят о помощи, подумай - надо ли ее оказывать". Обе цитаты подкинуты Омелой. Давайте подумаем вместе чтоль...

УПД: Поднимаю запись, ибо кое-кому она может сейчас пригодиться.