Тут недавно интересный разговор состоялся. И так как я открыла для себя новый подход, и мой собеседник открыл для себя новый подход, то подозреваю я, что кто-то ещё может открыть для себя что-то. Поразмыслив на эту тему, вообще понимаешь, откуда растут ноги у недопонимания по теме колдунств, обрядов, колдунского скарба и т.д. Ну, это одна из причин, конечно.
Так вот. Есть несколько подходов к сотворению амулетов.
1. Подход "не важно, что за предмет и из каких материалов - своей силой мага я заряжу его на вот это благое дело". То есть, самое главное - это программа, вложенная в амулет. Подход имеет мест быть и признаётся в том числе теми, кто им особо не пользуется. Но не всегда ваше супер-магическое поле, вложенное в амулет, другие могут отследить. И не всегда вкладывается то, что было задумано (извините, но вот правда). И есть ещё случаи, когда подобная магия может быть чистым самовнушением самого творца. А ещё встаёт вопрос о подзарядке/подпитке амулета.
Поэтому иногда получаются вещи действительно уникальные и рабочие. Особенно в тех случаях, когда вещь делается с нуля, и да в материал колдующий замешивает свою волю (или завязывает, или выжигает, и т.д.), заодно пот и кровь.
Когда заряжается готовая или полуготовая вещь, у тех, кто пользуется другими подходами иногда возникают вопросы.
2. Подход "я подбираю базу для амулета, но не беру всё множество значений, которым обладают его составляющие, а своей волей, которой заряжаю амулет, сужаю область действия до нужного мне". Хм.. ну вот, тут скорее всего, больше всего недопониманий и нестыковок. Логичнее всего этот принцип работает с руническими амулетами. Потому что руна - это не только её начертание, но и вложение смысла и оживление (начертить, окрасить, зарядить). И здесь при оживлении проецируется конкретное действие амулета. Этот принцип должен работать с наузами и в некоторых других случаях (или там работает 1 принцип, эт как посмотреть).
Но в амулете с камушками, например, как создатель хочет отбросить пласт значений и сосредоточиться на одном конкретном действии камня? Что сильнее: программа самого камня или программа, которую хочет задать колдующий? А бывает, колдующий не задаёт свою программу, а просто выбирает из всего множества значений/действий камня те, которые ему удобны, а остальные просто опускает. Правда, от того, что их не принимают во внимание, они не перестают быть. И вот от этого тоже возникает недопонимание как со стороны тех, кто пользуется другими подходами, и докапываются "как оно у вас работает?", так и со стороны колдующе-творящего "а чего они до меня докопались?"
3. Подход "есть матчасть, ёпта! если взять вот эти составляющие, собрать их вот так, уравновесить вот этим, то получим пинок в нужном направлении". При этом подходе учитывается, что это за пёрышко, травка или камешек, со всеми мифологическими отголосками, и значениями, и стихию можно учесть, и планету можно учесть, и фазу Луны в момент сборки, и какой эффект должен получиться, в сочетании вот с этим камешком, палочкой, ниточкой. И ещё почему в итоге этот амулет поможет повысить благосостояние, но не лучшим образом повлиять на интимную жизнь.
Да, здесь тоже возникает недопонимание. Народ просто может не понять, зачем перечислены все вот эти составляющие амулета, и решить, что это просто так сделано для отчётности или для бахвальства "смотрите, у меня есть перья сойки". Хотя, перечисление по большей части может быть рассчитано на тех, кто пользуется этим же подходом и понимает, с какого перепуга здесь именно перья сойки. Также, могут не понимать, с чего это к тому или иному амулету идёт приписка "амулет не для всех, для того, кому откликается" или с предостережением.
Это не отменяет того, что в каждом из подходов может использоваться или не использоваться поток. И может использоваться или не использоваться матчасть. Классификция условная. Возможно, что-то упустила из вида, просто потому что на это условной классификации сфокусировалась, и растеклась мыслью по древу ради неё.
Морали не будет. Разве что "порой то, что неудобно и непонятно одному - единственный понятный способ для другого" и всегда уместная мораль "учите матчасть".