воскресенье, 23 января 2011
"То, что ты называешь самопожертвованием, просто равнодушие к собственной жизни <...> Невозможно осознать ее [жизни] ценность не испытав страха и отчаянья."(с)
Просьба не торопиться подглядывать на дальнейший ход рассуждений до тех пор, пока не сложится свой собственный. Думать можно и нужно несколько дней, а потом медленно читать запись дальше. Следует учесть, что рассуждения мои, личные и могут отличаться от ваших...Я уже достаточно обдумал(а), читаю дальше!
"Высокая цель" самопожертвования подразумевает отказ от чего-то безусловно важного, от собственного времени, желаний, и т.п во имя чего-то и ради кого-то. На самом деле, человек просто отказывается от ответственности за свою собственную жизнь, перекладывая её на объект, ради которого всё это жертвуется. Всё ради него. Потому, якобы можно отказаться от самого себя. У жертвующего создаётся ложное впечатление о том, что ради высокой цели он просто обязан ущемить собственные интересы, в то время как на самом деле он боится рискнуть осуществить и собственные задумки, и то, что от него требуется, одновременно. А потому есть универсальная отговорка, чтобы не брать ответственность за свои несбывшиеся мечты, за свою испоганенную жизнь, за свои желания, кажущиеся невыполнимыми только потому, что им не уделили должного внимания. Человек не любит угрызений совести, особенно, когда они (угрызения) вызваны чем-то относящимся лично к этому человеку - за кого-то другого совесть погрызёт и успокоится. Нет, самопожертвование - это крепость, надёжно защищающая человека от признания собственной слабости, страха, ленности в процессе творения своей собственной жизни. Если бы не было этой крепости, человек лицом к лицу столкнулся бы со своими пороками, и, возможно, преодолел бы или хотя бы признал их в себе. И действительно отказался бы от каких-то неисполнимых желаний. Однако, возведя стены самопожертвования, человек не отказывается от своей жизни, он просто находит объект, с которого через несколько лет спросит: " Да я! Да ради тебя! Только ради тебя я положил на свои мечты, всё делал ради тебя!" - как высокопарно! И после этого обязательно спросит жертву взамен: "Я для тебя всё! А ты для меня что? Неблагодарный!".
Просто жертвующий хорошо устроился, просто решил не придумывать себе занятий и не планировать свою жизнь. Страх и отчаяние? Да, когда у тебя нет мечты, и ты её ищешь, ты впадаешь в отчаяние. Когда ты бьёшься изо всех сил и у тебя не получается её (мечту) осуществить, накатывает страх, тобой овладевает отчаяние. и если ты их не переживёшь, не переборешь, то ничего так и не добьёшься. И либо останешься у разбитого корыта, либо будешь искать крайнего (например того, ради кого бы самопожертвоваться) и всё равно останешься у корыта.
Так часто остаются ни с чем, например, матери и жёны, жертвующие своей жизнью (всей почему-то) ради мужа или детей. Спустя время, когда дети вырастают, начинаются упрёки, и встаёт закономерный вопрос к женщине: " А кто тебя об ЭТОМ просил?". Разумеется, никто, и очень многие растят детей без подобного, и получается у них хорошо.
Есть ещё множество нюансов, которые сводятся к тому, что мы склонны перекладывать ответвтенность на кого-то другого всякий раз, когда возникают трудности. Например, то же отчаяние. Когда что-то не получается, идёт крахом, рушатся мечты, которых добиваешься, ты склонен не просто быть жертвой, а преувеличивать свою роль жертвы - найти крайнего любой ценой и завопить "Я всеми силами добивался, а вот этот нехороший человек мне всё сломал!". Только здесь кроется тоненький, коварный самообман, когда заставляешь себя думать (чтобы утешить даже), что от тебя ну совсем ничего не зависит, а зависит именно от других. Или когда сознательно что-то ломаешь, от чего-то отказываешься.
Плавно обсуждение перетекает от этой цитыты к другой, смежной - "не оказывай помощь о которой тебя не просят, а если тебы просят о помощи, подумай - надо ли ее оказывать". Обе цитаты подкинуты Омелой. Давайте подумаем вместе чтоль...УПД: Поднимаю запись, ибо кое-кому она может сейчас пригодиться.
@темы:
размышления,
цитаты-книги-фильмы,
корректировка мышления
-
-
17.06.2010 в 23:24Чего вот точно не надо, так это ждать благодарности, что бы ты ни сделал =)
-
-
17.06.2010 в 23:40Да, если человек тебе дороже тебя самого, ему хочется помочь, уступить, спасти. Только часто оказывается, что человек должен был сам себя спасать и это его личные проблемы, а ты просто взял их на себя и отказался о себя же, рассчитывая сделать добро. А если добро не получилось? Тогда и сам себя чувствуешь виноватым, и ищешь на кого бы вину свалить, и дорогой человек тоже может выпендриться и что-нибудь отмочить.
А благодарности как раз и сказано "не оказывай помощь о которой тебя не просят, а если тебы просят о помощи, подумай - надо ли ее оказывать". Потому. что на востоке принято было, если спасаешь человека, он идёт к тебе в услужение до тех пор, пока не сможет отплатить тебе тем же и спасти жизнь. Помимо прочих трудностей, пока человек не отплатит тебе добром, его надо было как слугу содержать. одевать, обеспечивать крышей над головой. А если перенести это на действительность?..
-
-
17.06.2010 в 23:54Что бы ты ни делал, должен быть готов получить результат. Не факт, что желаемый. Но готов, и всё тут. А уже кому ты и что делал - без разницы.
И рассчитывать ни на что не надо. Надеяться - можно, а рассчитывать - нет. Тогда не будет эффекта "неприятного сюрприза".
А если перенести это "на действительность" - кхм, ну типа скифы мы, азиаты. Очень неплохо получится.
Но вот как тогда быть с такой странной штукой, как доброта? М? Или элементарное сочувствие?
С одной стороны, мы не можем позволить себе быть добрыми, поскольку доброта хоть и не всегда делает слабее тебя, но ослабляет того, к кому ты добр... С этой же стороны, как говорится, "жалко - у пчёлки". В переводе на нормальный язык - жалость убивает.
С другой стороны, так и до бесчеловечности недалеко, правда?
Так что помощь оказывать можно и нужно. Но не всегда, не всякому и не даром. Отдача должна быть, другое дело - в каком виде тебе она нужна. Иногда - всего-то видеть, как у человека появляются силы жить. А иногда и деньгами взять не вредно, чтобы потом на шею не сели.
-
-
18.06.2010 в 00:29Ага, вот-вот))
Доброта и элементарное сочувствие - это хорошо) Только ни то, ни другое не подразумевают самопожертвования! Доброта к другим не отменяет доброту к себе).
О жалости согласна, вообще это страшное чувство, которого лучше не испытывать. Особенно к близким, потому что к ним мы испытываем некоторую привязанность, и даже любовь. Только любовь и жалость несовместимы. То есть, конечно, в романтичных историях, и может в жизни бывает так, что человека раненого пожалели, влюбились и всё такое. Но это нельзя жалеть любимого человека слишком долго, и тем более всю жизнь. Привязанность и любовь погибает.
И выход вовсе не бесчеловечность. Выход - понимание и взаимопомощь, взаимовыручка. Та же доброта, в конце-концов, простая и бескорытсная, не вызванная жалостью - чистая доброта. Когда хочется сделать кому-то что-то хорошее и больше ничего кроме этого чувства. на самом деле, много можно найти чувств, которые могут двигать человеком в этой ситуации.
Так что помощь оказывать можно и нужно. Но не всегда, не всякому и не даром. Отдача должна быть, другое дело - в каком виде тебе она нужна. Иногда - всего-то видеть, как у человека появляются силы жить. А иногда и деньгами взять не вредно, чтобы потом на шею не сели.
Ага, правильно))
В общем-то всё правильно) Только, по-моему, ты всё-таки путаешь помощь с самопожертвованием.
-
-
18.06.2010 в 00:46-
-
18.06.2010 в 00:48-
-
21.06.2010 в 18:59-
-
22.06.2010 в 17:06-
-
22.06.2010 в 17:27-
-
22.06.2010 в 18:22-
-
22.06.2010 в 18:34-
-
23.01.2011 в 00:43-
-
23.01.2011 в 00:46-
-
02.02.2011 в 17:58Опять же, не даром имеет место быть мнение психологов, что альтруизм это высшая степень эгоизма, получается обратное от "назло маме отморожу уши" в смысле "вот я красиво за вас умру и вы ПОЖАЛЕЕТЕ!(или оцените) наконец" Фигня основная в том, что люди которые чем-то жертвуют ради других, а не ради того чтоб их оценили, не задумываются о цене пожертвованного, для них естественны и поступок и результаты) Точно так же они не страдают виной за то, что не сделали что-то, от них в данной ситуации ожидаемое. В принципе это и есть здравая психика не озабоченная своими котировками в обществе.
Маленькое, большое, "НО" - такие люди и чужое самопожертвование, ровно как и отказ от него, воспринимают как должное - ты мне сделал хорошо - спасибо, не сделал - пофиг, не обязан был, сам сделаю. Вот в этом собственно и разница.
Как обычно - глубокая имха.
-
-
02.02.2011 в 19:14это мне напомнило самоубийц, которые совершают собственно акт вскрывания вен или поедания таблеток - возможно бессознательно - но так, чтобы заметили, нашли и тп. то есть это больше действие показушное, а не реально шаг, на который человек готов.
-
-
02.02.2011 в 19:45-
-
02.02.2011 в 20:02-
-
05.02.2011 в 23:06-
-
05.02.2011 в 23:32-
-
07.02.2011 в 00:06не вступить в что повонючееполучить удовольствие от общения/совместного времяпровождения/ ведения хозяйства/воспитания детей/etc, и вот если это удовольствие наглухо забивается "неоправдаными ожиданиями отклика" то надо что-то делать) либо с отношениями, либо со своей головой. Потому что это ужесиндром того самого вступания и что-то где-то уже воняетсимптом серьезного разлада и дисбаланса)-
-
07.02.2011 в 01:21*записывает в книгу тенёв "по-лу-чать у-до-во-ль-стви-е"*
-
-
07.02.2011 в 09:20иногда ампутацией, увы